[心得] 新疆遊記(六) 荒蕪

看板China_Travel (中國旅遊)作者mikeleon (阿亮)時間17年前 (2008/09/07 15:55)推噓2(2推 0噓 3→)

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這裡是《西遊記》曾經出現過的場景，也是唐三藏真正駐足過的地方，可是昔日的繁盛，如今只留下傾頹的土堆讓人憑空想像。位於庫車的蘇巴什佛寺亦稱為昭怙厘大寺，興建於魏晉時期庫車河兩岸，在隋唐時非常興盛，唐三藏取經時曾經停留兩個多月，龜茲高僧鳩摩羅什也曾在此講經。極盛時期高僧雲集，佛事興隆，晨鐘暮鼓，燔火不絕。晚唐(九世紀)遭戰火所焚漸趨衰微，十三至十四世紀被廢棄。從現存的規模可以看出佛寺範圍很大，如同一個古城，故也有人稱之為蘇巴什古城。佛寺分東西兩寺，分別位於庫車河兩岸，但目前只能參觀西寺。西寺的佛殿規模宏大，存有許多歷史古物，可是在二十世紀初的盜竊考古中損失甚多。日本人大谷光瑞首先在佛殿牆腳下挖掘出一個精美的舍利盒，形成照片中牆面的凹陷。後來法國人又挖出七個舍利盒，破壞十分嚴重。如今這些文物都流落異國的博物館中，不知何時能歸還。另外據說這條庫車河就是《西遊記》裡“子母河”的下游，若喝了子母河的水就會立刻懷孕，所以有人說蘇巴什佛寺就是西遊記中的女兒國，不過這裡的解說員告訴我這些都只是誤傳，並沒有經過考古的驗證。歷史上真實的唐三藏曾經在這個講經台上，面對廣場內成千上萬的信眾講經說法，我突然有種時光交錯的感覺，好像看到眾人與台上的交流影像，那訊息穿過了上千年，到達我現在的時空，只是景物已經完全改觀，就如同經歷了佛教所說的"成住壞空"四個階段，現在已經變成毀棄而空無的景象了。此刻我感覺到歷史的洪流在我心中衝激出一個永遠難忘的悸動：此生的我，曾經與唐三藏有過的交集，出現在這裡。曾經在此興盛的佛教為什麼會衰微消失呢？其原因與西域曾經發生過的三國歷史和伊斯蘭教的聖戰有關。這是一段鮮為人知的中國古代宗教戰爭。五代時期，因中原地區動亂而無暇顧及西域，西域出現了幾個地方政權並列的局面。其中主要有高昌回鶻、喀喇汗(黑汗王朝)和于闐三個王國，高昌與喀喇汗王朝都是漠北回鶻汗國覆滅後，從漠北西遷到西域的回鶻人，融合其他西域本地的民族建立的。前者以吐魯番地區為中心，後者控制了天山南部與中亞等廣大地區，以疏勒(今"喀什")為都城。于闐則是從漢朝就一直存在的西域三十六國之一，語言屬印歐語系。三個國家原本都信仰佛教，但是喀喇汗王國內部為了爭奪王位，引伊斯蘭教勢力助之，成功後便變成第一個信仰伊斯蘭教的西域國家。而後喀喇汗王國發動了一連串的宗教戰爭，想把西域完全伊斯蘭化。首先與于闐大戰了許多次，互有勝負，但最後于闐終為喀喇汗所滅。隨後喀喇汗王國繼續發兵攻打高昌回鶻，但尚未成功消滅對方即開始內亂。後來整個西域經歷西遼與察合台汗國的統治，終於在四百年後完全信仰伊斯蘭教，語言也完全突厥化，佛教在此建立的社會經濟與文化都被破壞殆盡，如今只剩殘存的古蹟可供憑弔了。相對地，在這個號稱中國最大的內陸淡水湖，也是孔雀河源頭的"博斯騰湖"，我看到湖畔遊樂區的周邊景象時，也產生了類似的感受。在這片被太陽無情地曬成只剩藍色的巨型看板下，散落著一地的殘破磚塊，以及施工到一半便被廢棄的工地，看起來就像一個沒落的風景區一樣，等著被人遺忘。 "中國地中海，藍色博斯騰"這句廣告標語，也許將會像當初蘇巴什佛寺裡眾生頌經的聲音一樣，永遠地被埋沒在荒蕪之中吧。 -- 照片請到http://tw.myblog.yahoo.com/liangouy觀賞 -- 快樂的天堂最爛的劇本充斥在這個世界裏啊目的地在那裡呢? 不需要慾望沒有真正的幸福答案何時才能知道呢? 啊被風搖動的最後果實 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.187.14.3