[遊記] 島嶼的屋脊 台灣登山百年紀行
我們抵達玉山西峰觀景亭時，早已有二、三十位的登山客在平台上，原本山鳥哼唧的山谷
轉換成人語笑聲的小市集。濃眉大眼的布農族嚮導正半蹲在地上，手裡拿著大湯瓢不斷攪
拌大臉盆裡面的湯麵，大臉盆是用兩個高山瓦斯爐併架著，爐子燄盤正熱烈地發出藍火。
他對大隊人馬喊著：「各位拿出你的餐具，準備用餐了。」嚮導一看到我就咧嘴笑說：「
今天也帶人上來啊！」「對啊！辛苦囉！」我回答，然後我們各據一角，招呼自己隊員。
這條是通往玉山主峰的山徑，可說是台灣最熱門的高山健行路線，除了颱風天外，天天幾
乎都有上百位的登山客前來，其中大部分是第一次登高山的人。有些登山團體會提供參加
者睡袋和伙食的服務，讓他們省去重裝，只要揹著小背包，努力地運動自己的身體，去完
成攀登台灣最高峰的目標；這也是目前國內最受歡迎的戶外休閒活動之一。
時光回溯至一九三一年夏季，一位東京帝國大學的大二學生，也來到玉山，他帶了大批的
行李，並僱請了原住民協助，準備要展開一次山區大旅行。「此行沒有警察隨行，能夠自
由自在地和蕃人一起奔跑於高山原野，不像以往各登山隊都毫不例外地被強加警力保護，
落得登山趣味盡失。我深深地感覺這次能夠輕鬆地獨來獨往，實在太棒了。」這個小伙子
就是日後成為知名學者的日本博物學家鹿野忠雄。
在那趟登山旅程中，他除了攀登玉山外，還連續健行中央山脈的秀姑巒山、馬博拉斯山等
超過三千公尺的高山，一共爬了七十天之久。這次的旅程之後寫成《山、雲與蕃人──台
灣高山紀行》一書。此書被稱為日本三大「山岳名著」之一，更為台灣首部的高山文學經
典巨作。即使在七十年後的今日，書中許多精湛的描述，如玉山瘦削如刀刃的稜脊、台灣
冷杉的墨綠樹梢，只要上到高山，仍可親眼目睹；而鹿野忠雄對於山的感受，如「全身慄
動的豐麗美感」、「彷彿一朵只在天國夢幻般的黃昏才綻放的神祕之花?。」等等，迄今
也能穿越時空，引發熱愛台灣登山者的共鳴。
輿圖中的空白，探險者的寶庫
現在前往玉山排雲山莊途中的步道解說牌上，放了一張布農族婦女用頭帶揹東西的黑白相
片，據此說明過往原住民的山區生活文化。這張相片，是由日本人類學家森丑之助所拍攝
，也是在台灣高山探險時期所留下來的珍貴歷史畫面之一。
日本領台後，台灣山區資料的匱乏被日人視為急需改正的要務；受派調查台灣原住民的人
類學家鳥居龍藏，曾以「學術研究的黑暗時代」形容當時的台灣；雖然探究山區需要面對
人為的、氣候的，與地形上的種種危險，但另一方面，充滿未知的高山，卻具有龐大的研
究價值。
...... 撰文/林乙華 【台灣山國誌】島嶼的屋脊 台灣登山百年紀行
轉載自經典雜誌http://www.rhythmsmonthly.com/?p=10254#more-10254
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