[心得] 旅行報告書(二五) 曲阜─孔林─文化陰밠…

看板China_Travel (中國旅遊)作者 (克利斯朵夫)時間19年前 (2005/09/30 04:11), 編輯推噓0(000)
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※ [本文轉錄自 Cross_Life 看板] 作者: artspace (克利斯朵夫) 看板: Cross_Life 標題: [心得] 旅行報告書(二五) 曲阜─孔林─文化陰影的消散 時間: Fri Sep 30 01:33:15 2005 若欲閱讀圖文版,請移駕 http://truevoice.blogchina.com/3078408.html 謝謝 ───── 孔林即孔子及其家族墓群區,在曲阜市北郊約兩公里處;當天早上 遊完孔廟和孔府,中午隨便吃了點東西,下午就到孔林去了。 其實去孔林的意願本來就不高,還不是票都已經買了有什麼辦法, 聽說就是因為觀光客都不願去孔林,所以才做成通票一起賣。 從曲阜市區鼓樓旁,跟三輪車講好價三塊錢到孔林,就出城一路往 北行;一出城門就見路兩旁倉檜翠柏夾道而立。在中國的重要古墓 區前總是會有這種神道式樣。 一路總有「踢踏踢踏」的馬蹄聲傳來,穿過萬古長春坊後來到孔林 前下車,到路口前還要經過一條長長的石板路,到這邊才知道其實 可以跟門口的販子買單獨景點的門票,通票是名信片形式,旁邊有 三格代表三個景點可撕下的地方;這些票販不知那弄來只剩下一格 的票,只無奈千金難買早知道。 (圖:孔林前道) 途經石板路,兩旁依然是商販密佈;依然是賣些風馬牛不相干的玩 意;還是一樣用各種語言叫賣著;要不就是一堆黑導遊纏上來要幫 你介紹裡面的景點,如果你不甩他,他還自己先背出一大串導遊詞 來取得你的信賴,唉!我知道你很努力,可是這對我沒用。其實你 講的我都知道,我不知道的跟著其他旅行團聽就好了。 進入一個上有石刻篆書"至聖林"三字的拱門,就是孔林了,一進孔 林,鬱木蒼天,盤根錯結的樹幹如龍如虯,如進茫茫林海。延著步道 前進,經過洙水橋往享殿,甬道旁有四對石雕,大慨就是守墓神獸, 再往前享殿兩側有執筆文官握劍武官各一,而享殿,即是祭孔時擺 香壇的地方。 (圖:享殿前) 繞過享殿,享殿後方土丘即為孔子墓,墓碑上篆刻著"大成至聖文宣 王墓",所謂「孔子葬於泗水之上」,大約位置在這附近是不會錯的。 在論語裡不只一次孔子與其弟子在泗水旁的談話及遊玩,可見這裡是 孔子喜愛之地。史記裡也提到子貢廬墓六年之處就在旁邊,當然那幾 間房是重建的。孔子過世後,眾弟子皆守喪三年,唯有子貢六年,子 貢乃孔門眾弟子裡最善於貨殖,富有者,以一商人身份願意為老師守 喪六年,足見孔子人格影響之深,師生之情溢於言表。 (圖:孔子墓) 這附近是孔林最主要景點,遊客幾乎都聚集在這;旁邊是孔鯉和子思 之墓。 旁有有支路往荒煙漫草中深入,孔氏家族歷代皆葬於此,兩千年來從 未間斷;路上古木參天,蟬鳴唧唧,鳥兒靈動,遊人漸少,偶有自行 車騎過。 (圖:深幽小徑) (圖:墓碑處處) 處處有碑,隱沒於雜草之間;樹叢之間;抔土之間;經過了風霜雨淋, 久遠的只剩殘碑,年代近的還有新修之痕,千百年來,孔氏家族,飛 黃騰達的,默默無聞的;功成名就的,失意遼倒的,他們都是孔子的 後代,都葬於此,有幾個後人還記得他們的名字。 (圖:隱藏於荒煙漫草之間) 與其說孔林是文化史上的奇蹟,不如說是文化史上的特殊現象,甚至 是一種畸型,而這種現象,只有在中國傳統思維下才有可能出現。 歷史上,不知道還有沒有那個能靠祖先聲望而蔭澤數千年的家族,唯 有孔家。歷代皇帝對於孔家的尊敬,到了恭恭敬敬平起平坐的態度, 甚至給予超過貴族的各種特權,無疑的,這都是為了維持封建次序需 要。中國文化以儒家思想為核心開始建構,以上綱到一種政治意識型 態,並滲透到各階層的人心里;而聖人的後代,孔家自然就被當作一 種象徵意義而存在,且也必需存在了。 因此,孔家作為一個傳統文化、倫理的象徵,這個家族的存在與否, 也代表了中國傳統封建價值觀的存在與否,為了政治上的需要,對孔 家的保護,也等同了對道統及政治權力的維護。 「墓古千年在,林深五月寒」孔林的文化氣氛是沉重的,在於葬在這 里的每一人,都背負著聖人後代這沉重的擔子,不管你想不想要不要, 血統繼承了就有這種壓力,憑空得來的衍聖公名號就不提了,更多的 旁枝一舉一動都被外人注意著,狂狷自負的孔融;耿直不阿引來悲劇 的孔尚任;民國四大家族之首的孔祥熙,孔家後人一次次的躍上歷史 舞台,也一次次的被人用放大鏡檢視;光宗耀祖者有,鬱鬱不得終者 更多,當他們走到大成殿時,是否被這個包袱壓得喘不過氣來而暗自 嫌棄這老祖宗呢? 「逝者如斯乎,不捨晝夜」在泗水邊,孔子曾發出這樣的感嘆,他在 同個地方,又過了幾千年。 三孔,見證了數千年來,一個背後支撐中國傳統價值觀的文化帝國家 族興衰起伏;而孔林,就是這部家族史,如軸卷般,棉延不斷的滾動 下去。 終於,不再有衍聖公;文化的陰影也隨著聖人家門的開放而消散;孔 夫子的思想,不再有包袱的成為現代人重新尋找立身處事的指導方針。 -- 任何一個對世界感興趣的人都會對中國感興趣 ──蘇珊‧桑塔格(susan santag) http://truevoice.blogchina.com 2005年中國旅行紀錄 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.66.29 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.66.29
文章代碼(AID): #13F4g0d_ (China_Travel)
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