[遊記] 三一運動100週年 群山3.1運動百年紀念館 已刪文

看板Korea_Travel (韓國旅遊)作者 (Nyree)時間7年前 (2019/02/22 18:52), 編輯推噓0(000)
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全羅北道|群山|群山時光之旅 遇見100年前的那一天 述說韓國獨立運動 群山3.1運動百年紀念館 http://thecoronet.pixnet.net/blog/post/353285453 同步刊載於 Free@Korea專欄 https://www.freeatkorea.com/km-article-01.php?ksn=18058&n=35115 http://farm8.staticflickr.com/7847/33254291348_d32eafc954_c.jpg
3.1運動(3.1萬歲運動)發起於1919年3月1日而得名,是朝鮮日帝強佔時期(日治時期) 具有代表性的獨立運動。起因是建立大韓帝國,並在被日殖民後致力於國家獨立的高宗驟 逝,引起民眾懷疑高宗被日人謀殺而醞釀的反抗示威活動,而3月1日當天,孫秉熙等人在 現今首爾的塔谷公園宣讀《獨立宣言書》,進而以首爾為起點,擴及朝鮮半島、成為全島 性的抗日行動。為紀念3.1獨立運動,1949年韓國政府一通過將每年的3月1日定為國定假 日,稱為三一節。(參考改寫:維基百科) 群山是在3.1萬歲運動爆發後,漢江以南最早受3.1萬歲運動風潮影響、進而爆發一系列獨 立運動的地區,當時總共有28次、3萬7千餘人參與群山的萬歲運動,因為群山的萬歲運動 爆發於1919年3月5日,因此被稱為群山3.5萬歲運動。今年(2019年)適逢3.1運動100週 年,韓國各地、尤其以首爾為中心,無不將之視為韓國近代史中具有代表性的一刻,而群 山3.1運動百年紀念館便是為了紀念群山地方的萬歲運動所設置,於2018年6月才正式開館 的紀念館。 個人認為較特別的是,群山3.1運動百年紀念館的視聽對象是針對兒童和青少年,比起繁 冗的文字展板,反而是設置更多互動裝置和體驗空間,讓視聽者從多種面向體會獨立運動 的愛國精神,以紀念館來說我認為算別出心裁。本來是基於填行程XDDD(因為就在京巖鐵 道村附近),可是出乎意料之外地收獲良多,我個人很喜歡! 不過,對外國遊客而言,我想會實際去的人應該不多,主要是群山現在還不是很多台灣遊 客優先選擇遊玩的城市?我去的時候櫃台人員一方面很驚訝我一個人去,另一方面知道我 從台灣去還問我從哪裡看到的XD。但是,假設對這方面的議題有興趣的話,我是頗為推薦 來一趟,也能搭配京巖鐵道村順遊~只是必須再次提醒依據興趣安排行程真的很重要,如 果完全不懂韓文(展示板有一點點中文,但不多)或是對歷史一點興趣都沒有的人,我認 為就別為難自己了。 --- 首先映入眼簾的是這棟3.1運動歷史影像館(龜岩教會)和群山3.1運動紀念碑。 不得不說實在太容易讓人混淆了XDDD,一看到這棟建築物我以為這麼順利就來到群山3.1 運動百年紀念館,結果一走進發現門沒有開!上面貼著一張不要開門之類的字條。當下想 說什麼!?我明明查過這天是有營業的,運氣也太差了吧,竟然特地來還撲空,所以很不 死心地在建築物附近亂晃,這下才發現一樓的鐵門上貼了一張告示說:這裡不是群山3.1 運動百年紀念館,紀念館要往上走大概這樣的意思。看來應該很多人跟我一樣粗心 群山3.1運動百年紀念館原封不動地再現了100年前的永明學校,內部共分為三層樓,展示 10多件複製文物、50多件展品,以及3.1獨立運動的相關照片,其中最特別的是展示了當 時在群山永明學校擔任教師的文鏞祺,他在益山站前舉辦益山軍民大會時,因為日本警察 而失去手臂的血衣。 1樓的追思記錄室(獨立之光)介紹群山3·5萬歲運動和抗日獨立運動的歷史,搭建追思 牆以悼念爲國犧牲的愛國志士。在2樓的再現歷史室(當天的喊聲中),遊客們可以化身 為當事人感受當天的喊聲和愛國精神。3樓則作爲體驗教育室(與他們的連結)提供製作 太極旗、傳播太極旗和萬歲運動、拍攝獨立軍紀念照等體驗空間。(參考資料:、群山市 文化觀光) --- 是說,我想了很久要怎麼寫這篇心得文,雖然希望可以好好介紹這個紀念館,但一方面韓 語太破翻譯要一直查字典很累XD,另一方面是就算把所有的展板都翻成中文,感覺意義也 不大,比起看別人的介紹,我認為親自體驗更加重要~而且與其說要藉由參觀這個紀念館 了解3.1獨立運動的全貌,不如說能從中認識群山3.5萬歲運動在3.1獨立運動的地位,並 引發主動深入了解的興趣吧。 此外,不諱言我覺得這個紀念館的立意有一部份是要提升群山的歷史定位、吸引更多人來 旅遊等,可是大致上還算不錯的小景點,互動設施和空間配置有讓我眼睛為之一亮~ 說了這麼多廢話,結論是我就不每張照片都仔細說明了,請大家自行觀看 但是在此之前,還是稍微介紹3.1獨立運動的過程: 3.1獨立運動普遍被認為受到一戰後美國提倡民族自決主義的影響。最早由日本的朝鮮留 學生在東京基督教青年會提出《二.八獨立宣言》要求民族自決(今年同樣也是一百週年 ,宋慧喬還印製1萬份宣傳冊響應),之後由申圭植、安昌浩、李承晚等海外韓人發表《 韓國獨立宣言書》,且計畫在3月1日高宗皇帝國葬當天,由宗教界民族代表孫秉熙等33人 在塔谷公園發表《獨立宣言》、高喊大韓獨立萬歲。誘發3.1獨立運動的人士雖然是宗教 界、工商界人士和知識分子,但是真正將運動風潮擴大到全島主要城市的是教師、學生等 青年,還有工人、商人的功勞也不可抹滅。 事件爆發後,日本各大報報導,參與獨立運動的學生以教會學校學生最多。當時的中國媒 體《每周評論》亦以〈朝鮮獨立活動的情狀〉報導3.1獨立運動的情況,學生們「一個個 手拿國旗,口呼獨立萬歲」、「日本軍警費盡平生氣力,打殺多少人,都不能禁止大呼獨 立的」,而運動當時「沒有一個手拿寸鐵,也沒有一個不遵守秩序的」。以教會學校學生 為主要參與者的歷史背景,可追溯至日本佔領朝鮮半島之後的教育政策;日本統治者嚴格 抑制愛國啟蒙運動和抗日運動,相關措施包含禁售書籍、雜誌、禁止政治性集會,在教育 方面則制定《學校令》等法規限制書堂和私立學校的設置,截至1908年6月底前申請許可 通過的學校是1995所中的820所,比例僅四成,而且其中教會學校佔778所。 這樣的結果顯示,日本統治朝鮮近十年期間,人民受經濟、民族差別待遇等打壓長期累積 的不滿,而一次爆發。3.1獨立運動初期雖然以非暴力運動為主,但在日人的強力鎮壓下 ,漸漸發展成武裝抗日行動。事件之後日本政府不得不調整對朝鮮的統治策略、作出讓步 。3.1獨立運動結束,獨立人士分別在滿州、海參崴等地繼續活動,並先後在海參崴、漢 城、上海等多處成立韓國臨時政府,其中,位於上海、任李承晚為總統的大韓民國臨時政 府最具代表性。 大韓民國臨時政府主要從外交手段著手,分別與歐美國家、蘇聯、廣州中華民國政府(孫 文)進行外交交涉。臨時政府並未獲得歐美國家的承認、雖然一度獲取蘇聯的資金但後續 關係破局,特別的是,和中華民國之間卻長期維持密切關係,以孫文為始,到後來更獲得 蔣介石領導的國民政府積極援助,即使在中華民國撤退到臺灣後,雙方亦彼此承認,直到 1992年斷交。 我想也是因為過去的臺韓關係中,蔣中正與韓國保持良好外交關係,所以好幾次去韓國遇 到中年以上的大叔,說到臺灣他們都會說知道蔣中正,而且還很清楚國民黨、中華民國遷 台的相關歷史XD。 參考資料: 姜萬吉著,陳文壽、金英姬、金學賢譯,《韓國現代史》(中國北京:社會科學文獻出版 社,1997)。 石源華、蔣建忠編,《韓國獨立運動與中國關係編年史》(中國北京:社會科學文獻出版 社,2012)。 韓聯社〈韓國紀念二八獨立宣言在日發表百週年〉 維基百科〈中華民國與大韓民國關係〉 --- 1F 追思記錄室 如同前文所介紹,1樓主要介紹歷史,相對於其他兩層樓比較需要花時間參觀,然後越往 上體驗的設施越多,在寓教於樂這部分做得不錯。 群山3.5萬歲運動發展過程: 群山3.5萬歲運動是群山地區從1919年3月5日開始、至3月8日為止所發生的事件。當時以 群山3.5萬歲運動為起點,陸續發生群山公立學校放火抗日運動、沃溝.大野的抗日運動 等抗日事件,總計造成死亡人數53名、失蹤者72名、負傷者195名。群山3.5萬歲運動是全 羅北道內規模最大的萬歲運動,且要求釋放被拘捕的教師和學生的示威活動在群山市內四 處發生。 3.1獨立萬歲運動後,漢江以南最初起事的的群山3.5萬歲運動,起因是群山永明學校畢業 的金炳洙在1919年2月28日民族代表33人其中之一接觸後,將200張獨立宣言文帶到群山並 轉達給永明學校的多名教師。於是永明學校的教師和學生、耶穌醫院的職員、龜岩教會的 教徒、市民等500人參與了湖南圈最初的萬歲運動。 是故,在一樓的展示空間除了介紹3.1獨立萬歲運動合群山3.5萬歲運動的發展、群山當時 的社會、文化、教育發展外,並逐一介紹主導、參與群山獨立運動的群山耶穌醫院、群山 龜岩教會、群山永明學校、群山Melbon Dean女子學校等機構。另外,推薦搭配群山近代 史博物館遊覽,博物館有重現日治時代群山的場景,很好拍~ 群山是美國基督教南長老教會在湖南地區的傳教起點之一,而龜岩教會的成立時間有多種 說法,1893年、1896年和1899年皆各有人主張。 另外,縱觀韓國的獨立運動、民主運動,基督教和天主教在之中扮演重要的角色,亦可發 現佛教等其他宗教的蹤跡,例如在3.1獨立運動中發表宣言的孫秉熙即是天道教(東學黨 )的教主,群山3.5萬歲運動以基督教的教會學校和耶穌醫院為中心,1980年代的光州事 件等民主運動則有天主教積極參與。 --- 2F 再現歷史室 相較於1樓以敘述事件發展過程為主,2樓的空間則是談及群山3.5萬歲運動的後續影響, 以及介紹群山參與獨立運動的重要人士,場景方面比起運用展板和展示品,再現和體驗的 設施比重也增加不少。 獨立運動家文鏞祺血衣。文鏞祺出身全羅北道益山,在1919年4月4日發起獨立萬歲運動, 他和張京春等人號召包含基督教徒等300多名群眾列隊遊行、分發獨立宣言書,並吸引近 千人響應;後來日本憲兵隊強行鎮壓,文鏞祺在過程中失去雙臂。 --- 3F 體驗教育室 3樓的空間幾乎是體驗設施為主,文章一開始也提到,該館的視聽者設定為兒童和青少年 ,我覺得大部分的設施確實較適合孩子們,但是以大人的角度來看會覺得發想頗有創意~ 可以拓印太極旗的空間,但要拓印成功很考驗技術啊!我的太極旗拓本很失敗,但還是做 為紀念帶回來了 「民族的吶喊聲」互動遊戲,看來是努力騎腳踏車看誰先到達終點,這讓我想到SNL KOREA的GTA系列XD 我覺得最棒的是還有服裝體驗!可以在大韓民國臨時政府的場景中拍攝穿著獨立軍服、學 生制服等服裝的照片 -- 以上簡單介紹~因為個人能力有限,如果有錯置史實等問題懇請不吝告知!另外,3.1運 動的全貌很難用在遊記心得文中討論(會變成報告XD),有興趣可自行找書來看。 大致上個人心得已經在前面詳細說明了,最後小小補充一點感想,群山3.1運動百年紀念 館作為獨立運動的紀念機構,其實難以避免強調愛國和民族精神,但這部分我認為在單一 民族國家中並不意外且可以理解,這也是我覺得韓國和臺灣儘管在近代歷史軌跡中有眾多 相似之處,卻截然不同的一點,大概這樣~ -- The Coronet ::: 期待不一樣的韓國旅行 https://www.facebook.com/TheCoronettt/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.71.33.70 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Korea_Travel/M.1550832774.A.487.html
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