[遊記] 吳哥行Day4-2 大吳哥城Angkor Thom

看板travel (旅遊板)作者 (小虎牙)時間14年前 (2012/02/25 00:52), 編輯推噓0(000)
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圖文網誌版: http://sultt.pixnet.net/blog/post/27833009 離開巴揚寺之後,我們是用走路移動到下一個景點 巴芳寺(也稱巴本寺Baphuon) 是優陀耶迭多跋摩二世(Udayadityavarman II)所修建的國廟, 於1060年完工,位於巴揚寺的西北方。 長達172公尺的引道,用一公尺的圓形石柱架高,上面鋪石板。上下柱頭都有雕花。 用這樣密而講究的列柱支撐,使引道顯得特別莊嚴,好像為了特定人物鋪的紅毯一樣。 在引道的周圍可以看到許多天然的椅子,因此不想爬上去的團員就可以坐在石塊上休息。 不過這當然不是什麼天然的椅子,說是拆下來然後放不回去的古蹟石頭還比較貼切一些。 元朝周達觀奉命隨使團前往真臘,回國著《真臘風土記》。 周達觀在書中寫道:「金塔之北可一里許,有銅塔一座,比金塔更高,望之鬱然。 其下亦有石屋十數間。又其北一里許,則國主之廬也,其寢室又有金塔一座焉。」。 周達觀為什麼用「銅塔」來稱呼巴芳寺,現已經無法查證。 不過裡面提到比金塔更高,則顯示出了當時巴芳寺的雄偉。 爬完一段階梯,感覺才來到了底層,這是怎麼回事啦@@ 覺得在吳哥這趟,常常有這樣的錯覺:就是感覺越高風景一定越好~ 看到站在頂端的那群人,就覺得自己一定也要試試看 1900年後,巴芳寺已超過大半崩塌, 1960年法蘭西遠東學院就曾經計畫修復這座皇室寺廟。 許多建築的石塊,先邊好號碼,做了登記,再拆散解體準備重建。 但是修復工程又遭逢紅色高棉上台,法國殖民結束柬埔寨獨立後內戰又爆發, 許多法國學者一起工作的技術人員,都被視為殖民的幫凶。 接著1970至1992年,長達20年的內戰,數百萬人被屠殺,巴芳寺當然被棄置。 原有的編號資料被毀,技術人員被殺, 記錄著石頭位置的紀錄也遺失,整建工作因此變得更加困難。 巴芳寺從1999年開始封閉,由聯合國修復計畫進駐,一直到這幾年才算修好。 不過才剛修好不久,又發生遊客墜落的意外,因此現在最高一層的部份,是禁止上去的。 (好可惜,感覺會很刺激說~) 爬上能爬的最高處後,其實附近都是樹,除了覺得很高很高以外 並沒有什麼特別的感受 = = 15世紀後期改為佛寺,在第二層台基西邊修建了一尊70多公尺長,9公尺高的臥佛, 是拆除了部分原有的建築,用拆下來的石塊建築臥佛。 不過這尊臥佛似乎也沒有完成,由於體積龐大,在建立臥佛時可能已經大部分坍塌了。 在附近石塊處休息時, 發現了一棵長得很特別的樹,問導遊說這樹有什麼特別之處 導遊笑說:「沒有什麼特別的,你要說他是蛇就是蛇,是章魚就是章魚囉」 其實有時候逛景點也是這麼覺得,覺得很普通的自然現象, 插塊牌子就會有蜂湧而至的觀光客。 沒有放名稱牌子的,就不屑一顧,不過其實仔細端詳,這樹也蠻有趣的啊。 繼續的走啊走,來到空中宮殿(Phimeanakas),位於巴芳寺的東北, 是真臘國王羅因陀羅跋摩二世(Rājendravarman II )興建, 後為蘇利耶跋摩一世擴建。 雖然名為宮殿,但實際上並非王宮,因為王宮應位於空中宮殿東北約200公尺處。 根據記載,當時王宮極為壯麗,鑲金牆壁,王宮的大柱都雕刻佛像,寶塔鑲嵌七色寶石。 空中宮殿由三層長方形須彌台重疊成金字塔形,象徵須彌山, 各層須彌台的四角,裝飾著獅子,總高度16米。 四方的正中央各有陡峭的台階連通上層,最高層的周邊有一道現已不完整的畫廊。 記載中有提到空中宮殿頂層中央,原有金塔一座,現在已經不存在了。 由於才剛爬下來巴芳寺,大家可說是熱的要命 所以這棟一致通過不上去爬,我們就在下方拍照留念而已。 關於這個空中宮殿,有個蛇精的傳說 周達觀記錄:「土人皆謂塔之中有九頭蛇精。」 傳說,金塔內住著高棉人奉為神靈的九頭蛇精,夜化女身, 與國王同寢交媾,雖王后也不敢入內。 需要辦完事之後才能回房與王后同寢。 如蛇精一日不出現,則國王死期將近,如國王一日不去報到,則國家必定有災禍降臨。 其實這不就是象徵君權神授嗎?比較A的版本。 順著空中宮殿前的中央大道直行,出了城門 就是目前大家所熟知的鬥象台和十二生肖塔, 我們站在鬥象台上往十二生肖塔的方向看去。 十二生肖塔(Prasats Suor Prat,意思為鋼索雜技之塔) 是後人取的名字,所以並不是鼠牛虎兔這樣。 十二座塔間距並不相同。主要是以紅磚搭建而成。上有石製門框。 用途為何目前仍眾說紛紜。 可能是以前都在塔與塔之間綁著鋼索,讓藝人走鋼索賣藝表演使用 也有部分人認為該處是用來收納重要物品。 也有人認為是審判之用,像是天獄這樣。 「天獄」是相信上天有一種公平的審判。 所以雙方有訴訟,無法判斷對錯,就把原告被告各自關進皇宮對面的小塔中。 由對方的親屬監視,不准出來,一直關到其中一方生病, 或生膿瘡,便說明此人有罪,已得上天懲罰。 (我發覺大家可能都累了,居然沒有人想問說,可不可以靠近十二生肖塔XD) 鬥象台不遠處就是癲王台Terrace of the Leper King 平台上有印度教審判大神「牙麻」(Yama)的像, 因為石材變質顯出苔斑,看似得了痲瘋病,因此俗稱癲王台。 但民間也傳說闍耶跋摩七世以及繼任的幾位君主,都為痲瘋病所苦。 目前在台頂的雕像是複製品,原作在金邊國立博物館。 (所以我就沒有拍照了,我不知道我在想什麼耶……) 由於位在皇宮的東北角,北邊通常是柬埔寨傳統的死亡方位, 推測實際功能可能為火葬場。 圍牆有內外雙層浮雕,外牆約25公尺長,畫面可分6~7層, 雕刻許多神話人物、阿普莎拉仙女、水中生物等。 鬥象台Terrace of the Elephants 闍耶跋摩七世所興建。全長約300公尺,高4公尺。 象台四周的雕刻事實上不只有象,也有飛獅及神鳥迦樓羅, 高舉雙翅,挺胸站立,厚實雄壯, 的確有國王閱兵、接見、舉辦大型儀式的氣派。 牆面上雕刻象夫騎象,獵取野象的場面。 不過其實上面這幾張照片,是已經坐在環保車上面了,因此有一點手震 結果才11:20分,我們就回到了南城門外 瞬間,早上那種大拜拜的畫面消失了,一整個很好拍照,導遊真厲害!! 南城門 大吳哥城共有五個城門,建築造型皆相同,而其中只有南城門保存最為完整。 城門前左右兩側各有54尊石雕像,此為印度史詩中創造天地之神話~乳海翻騰。 (這故事在前幾篇的小吳哥提過啦,這邊就不再贅述) 面對城門,左側為善神, 右側為魔鬼阿修羅,可以從他們的頭冠看出不同。 雙方以七頭蛇神Naga之身體做為攪拌的工具。 為期兩天半的古蹟之旅就到此畫下了句點 之後的一天,我們就在暹粒吃吃喝喝,隨便晃晃囉! -- 就是愛旅行 我的旅遊部落格 http://sultt.pixnet.net/blog -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.54.206
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