[遊記] 紹興魯迅故里
下紹興車站即往老台門青年旅舍，一到魯迅故里只聽得老少攜幼，皆呢喃的說著：「魯迅
，魯迅」，抬頭一望只見偌大的魯迅畫像與魯迅故里四個漆金大字。
魯迅故里有四個展覽地方，分別為魯迅祖宅、三味書屋、魯迅紀念館與魯迅故居，只需到
遊客中心憑證件索票即可通通免費入場，每館解說牌皆有中英日韓四種語言，可見魯迅在
中國的地位非常崇高。
魯迅，本名周樟壽，後改名為周樹人，魯迅為其最廣為人知的筆名，中國五四運動領導人
物，提倡白話文，其著作最有名為阿Q正傳、狂人日記、吶喊，可以說是中國現代白話文
學之父，其一生支持共產主義革命，並積極幫助共產黨份子，在中國被稱為民族魂。
就我自己讀過的狂人日記與阿Q正傳來說，可能當時正值白話文起蒙發展階段，語句讀起
來覺得有點彆扭，情緒上的描述也不太成熟，當然這種東西是見人見智，如張曼娟我就覺
得太過矯柔造作，魯迅在描寫基層人物上也沒有黃春明般細膩，即使如此，其所用的諷刺
、隱諭與思想就足以名垂千古，畢竟思想還是文字的靈魂。
台灣的歷史課本在中國近代史曾用幾行字提到魯迅，包括五四運動，白話文運動，阿Q正
傳僅此而已。然而以魯迅在中國文學上的地位在歷史課本竟只用幾行草草帶過，在國文課
本上也不見其文章蹤影，說穿了是魯迅做錯了一件事，「支持共產黨」，也因為如此，不
論其文學地位如何，國民黨自然不希望台灣人認識"匪類"，台灣教育的中國近代很爛是一
定的，就連國文課本也是一種意識型態在作崇，能被選為課文的多半是血統純正的國民黨
人士諸如余光中、梁實秋等人，而胡適也是五四運動的重要人物，但為何常常只見胡適不
見魯迅，這是因為胡適跟著國民黨過來台灣，而魯迅又是一個極堅定的匪類，因此國民黨
刻意的避開介紹魯迅的功蹟，當然這是無可厚非的，在我們笑中國紅色教育洗腦的時候，
殊不知不論在哪個國家，教育本身就是一種政府直接洗腦人民的最好工具，所以在我念書
時成為一個懷疑論者，懷疑大多數的資訊來源，求證或反證，這才是做學問應該有的態度
，即使是我的文章，我也只是告訴各位我想讓各位知道的，我不想讓各位知道的便沒說，
所以不管任何文章都只是一種主觀，尼采說過，沒有客觀的評價，只有主觀的詮釋，就是
這個道理。
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